Wszyscy, którzy ćwiczą Aikido Yoshinkan używają słowa “Osu”. Używamy go gdy wchodzimy do dojo, gdy zaczyna się lekcja, kiedy Sensei tłumaczy nam technikę, kiedy stawiamy sobie nawzajem kolejkę piwa na imprezach a w szczególności kiedy Takeno Sensei albo Chida Sensei krzyczą na nas a my nie mamy pojęcia o czym mówią! Ja używam go nawet gdy odbieram ubrania z pralni albo dostaję resztę co zwykle spotyka się z dziwnymi spojrzeniami kasjerów. Ale co tak naprawdę znaczy słowo “Osu”? Czy ma jakieś głębsze znaczenie?

W Japonii jedynymi osobami, które używają tego słowa są drużyny sportowe szkół średnich albo uniwersytetów i w większości style karate. Słowo “Osu” można usłyszeć także w większości zakładów pracy ale jest to swojego rodzaju skrót do słów “Ohayo gozaimasu” (Dzień dobry). O ile jest mi wiadomo jedynym stylem Aikido, który używa tego słowa jest styl Yoshinkan Gozo Shiody.

Kancho Sensei uczęszczał na uniwersytet Takushoku, który miał ogromną reputację dzięki ciężkiemu treningowi budo. Mój były nauczyciel Kendo był kapitanem drużyny Kendo Uniwersytetu Takushoku i opowiadał mi historie o treningach, które sprawiały, że włosy stawały mi dęba. Aby kontynuować Takudai oraz dawną tradycję ciężkich treningów (shugyo), Yoshinkan Aikido nadal używa słowa “Osu”, podczas gdy inne style nie.

Jeżeliby spojrzeć na słowo “Osu” w oryginalnym chińskim, składa się ono z dwóch znaków. Pierwszy znak oznacza “OSU”, które tłumaczone jest jako “popchnąć”. Drugi znak to “NIN”, który odpowiada słowu SHINOBU, oznaczającemu wytrzymać, znieść, poradzić sobie. Gdy połączy się je razem otrzymujemy - pchnąć siebie aby wytrzymać jakiekolwiek trudności w treningu, czy w życiu codziennym.

Jak również w treningu budo jest ono używane jako przywitanie lub odpowiedź połączona z oznaką chęci podążania za danym nauczycielem lub drogą treningu.

Najważniejszym aspektem słowa “Osu” jest to aby nie dopuścić, by poprzez za częste używanie go bez emocji, straciło swoje znaczenie słowa, które przypomina nam aby zawsze dawać z siebie wszystko w treningu. Ono musi wypływać z serca i posiadać głębsze znaczenie. Zdarzało mi się, że gdy pokazałem komuś technikę lub korygowałem kogoś, ich odpowiedź “Osu” pozostawiła we mnie wrażenie, że te osoby nie są zainteresowane tym co chcę przekazać i po prostu chcą żebym sobie poszedł. Nie muszę chyba mówić, że nie pokazałem im już nic więcej dopóki nie udowodnili swym postępowaniem, że chcą się uczyć.

Z pewnością nie może być większego przykładu niezrozumienia Yoshinkan Aikido, niż osoba mówiąca, że ćwiczy Yoshinkan Aikido, której “osu” nie ma przekonania ani ducha. Nie mówię, że zawsze powinniśmy krzyczeć “Osu” do siebie nawzajem z całych sił, lecz spróbujmy znaleźć w sobie przekonanie aby zawsze dawać z siebie wszystko w treningu oraz w życiu codziennym. Kancho Sensei zawsze powtarzał “aiki soku saikatsu” czyli “Aikido i życie to jedno”.

Życzę Wam powodzenia w treningu.

Robert Mustard

*Robert Mustard Sensei był głównym zagranicznym instruktorem w Yoshinkan Honbu Dojo w Tokio w Japonii. Obecnie mieszka w Kanadzie, gdzie naucza w swoim dojo w Vancouver i jest posiadaczem stopnia
7 Dan.